The visual resonances of a Harari Qur’ān: An 18th century Ethiopian manuscript and its Indian Ocean connec

Although not widely recognized as Harari, a Qur’ān manuscript in the Khalili Collection in London (QUR706) provides an opportunity to consider long-distance artistic circulations and encounters in the early modern Indian Ocean. Dated to 1162/1749, the Khalili Qur’ān can be linked with Mamluk and earlier Indian Qur’ān manuscripts through its illuminations and its use of biḥārī script, a type rarely seen outside of India. Later inscriptions in the Qur’ān record its eventual arrival in Zanzibar. The trans-regional visual resonances of the manuscript, and its later circulation, highlight the position not only of Harar as a regional artistic center within Ethiopia, but also that of the Horn of Africa within a broader Indian Ocean ecumene. Focusing on the Khalili Qur’ān, this essay will explore Harar’s nuanced engagement and selective participation in networks of artistic circulation and exchanges and their role in the formation of a Harari visual idiom within the burgeoning globalization of 18th-century Ethiopia. ; Même s’il n’est pas largement reconnu comme étant d’origine harari, le Coran manuscrit de la collection Khalili (QUR706) à Londres nous offre l’opportunité de considérer les circulations et les échanges artistiques longue distance dans l’océan Indien depuis la période médiévale. Daté de 1162/1749, le coran Khalili peut être mis en relation avec des manuscrits de la période mamlouke et de l’époque précédente en Inde par ses enluminures et le choix de l’écriture biḥārī, rarement vu en dehors d’Inde. Des inscriptions plus récentes dans le manuscrit témoignent de son transfert à Zanzibar. Ce que le manuscrit reflète visuellement d'échanges transrégionaux et sa circulation ultérieure soulignent le rôle de Harar en tant que centre artistique non seulement dans cette région d’Éthiopie, mais aussi dans la Corne de l’Afrique et dans l’océan Indien de manière plus large. À partir du coran Khalili, cette étude examine la place de Harar dans les réseaux de circulation et d’échange artistique et le rôle de ces derniers ...