الشريعة والعدل والفضل: ابن تيمية)ت. 728 ه/1328 م(وعلاقة الإنجيل بالتوراة

Law, Justice, and Grace: Ibn Taymiyya (d. 728/1328) on the Gospel's Relation to the Torah.

Early and medieval Muslim anti-Christian polemicists do not present a uniform account of the Gospel's relation to the Torah, and polemical concerns drive the positions they adopt. This article focuses on how Damascene theologian Ibn Taymiyya (d. 1328) responds to a provocation originating in the Christian Paul of Antioch. Paul argues that God sent Moses the law of justice and Christ the perfect law of grace, implying that the Qurʾān is not needed, at least not for Christians. Drawing on Islamic legal categories and invoking Sufi theological ideas, Ibn Taymiyya counters that the Torah and the Gospel contain both justice as obligation and grace as recommendation, with obligation more prominent in the Torah and recommendation in the Gospel, as part of a prophetic history leading up to the Qurʾān, which contains both in perfect balance. With this, Ibn Taymiyya provides a more extensive and sophisticated account of the Torah-Gospel relation than his predecessors. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

لا يقدم مجادلو الحقبة المبكرة والوسطى من المسلمين الذين انخرطوا في الجدل مع النصارى تصورًا موحدًا للعلاقة بين الإنجيل والتوراة، حيث تقود الاهتمامات الجدلية المواقف التي يتبنونها. يركز هذا المقال على كيفية .)Paul of Antioch(رد المتكلم الدمشقي ابن تيمية)ت. 1328 م(لاستفزاز نشأ من قِبَل النصراني بولس الأنطا كي سى بشريعة الفضل الكاملة، مما يعني أن القرآن ليس 􀘠 سى بشريعة العدل وعي 􀘟 يُجادل بولس بأن الله أرسل مو ضروريًا، على الأقل للنصارى. بالاستناد إلى التصنيفات الفقهية الإسامية واستحضار أفكار المعتقد الصوفي، يرد ابن تيمية بأن التوراة والإنجيل يحتويان على العدل بوصفه واجبًا والفضل بوصفه مستحبًا، مع التركيز الأكثر على الواجب في التوراة وعلى المستحب في الإنجيل، بوصفه جزءًا من تاريخ نبوي يُؤدي إلى القرآن الذي يحتوي على كليهما بتوازن مثالي. وبهذا، يقدم ابن تيمية تصورًا أكثر تعمقًا وتطورًا للعلاقة بين التوراة والإنجيل مقارنة بسابقيه. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Namaa Magazine is the property of Namaa for Research & Studies and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)