The British and curriculum development in West Africa: A historical discourse.

WEST Africans; CURRICULUM evaluation; EDUCATION of indigenous peoples; BRITISH people; GLOBAL studies; DEVELOPMENTALLY appropriate education; COLONIAL education; COMMUNICATION in foreign language education; EDUCATION

THE BRITISH AND CURRICULUM DEVELOPMENT IN WEST AFRICA: A HISTORICAL STUDY – Only recently have African nations begun to make their way towards establishing genuinely autonomous education systems incorporating elements of indigenous culture. The present study examines the historical development of curriculum in British West Africa in its links with the educational activities of the early Christian missionaries and the imposition of British colonial rule. For over 300 years, the curriculum content was essentially European in nature. African interests and cultural practices were largely excluded, as “bookwork” was favored over “handwork”. The colonial curriculum also helped introduce a new social order to West Africa, leading to the rise of new local elites reading, writing, and speaking foreign European languages. This study explores how the idea of a “civilized” person, promoted through the colonial school curriculum, developed new local elites with different sets of values and expectations that often made them strangers in their own societies. It also describes the connection between this curriculum and the repeated failure of education-reform efforts. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

EL DESARROLLO DE LOS PLANES DE ESTUDIO EN ÁFRICA OCCIDENTAL BRITÁNICA: ESTUDIO HISTÓRICO – No hace mucho tiempo que las naciones africanas han comenzado a trazar su propio camino hacia la implantaciÓn de sistemas de educaciÓn realmente autÓnomos, incorporando elementos de su cultura autÓctona. Este estudio examina el desarrollo histÓrico de los planes de estudio en la África Occidental BritÁnica y su relaciÓn con las actividades educativas de los primeros misioneros cristianos y la imposiciÓn de un orden colonial britÁnico. Durante 300 años, los planes de estudio han sido europeos en su esencia, y los intereses y las prÁcticas culturales africanas quedaban excluidas en su mayor parte, puesto que se valoraba mÁs la “lectura” que la “manufactura”. El currículo colonial también ayudÓ a introducir un nuevo orden social en África Occidental, dando lugar al surgimiento de nuevas élites locales que leían, escribían y hablaban lenguas europeas extranjeras. Este estudio investiga cÓmo la idea de una persona “civilizada”, promovida a través del currículo de las escuelas coloniales, desarrollÓ nuevas élites locales con diferentes valores y expectativas que, con frecuencia, los convirtiÓ en extraños dentro de sus propias sociedades. También describe la relaciÓn existente entre estos planes de estudio y los frecuentes intentos fracasados de reformar la educaciÓn. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

LES ANGLAIS ET LE DÉVELOPPEMENT DU PROGRAMME D'ÉTUDES EN AFRIQUE OCCIDENTALE : UNE ÉTUDE HISTORIQUE – Ce n’est que tout rÉcemment que les nations africaines ont commencÉ à se frayer un chemin vers l’Établissement de systèmes d’Éducation vÉritablement autonomes, incorporant des ÉlÉments de culture indigène. La prÉsente Étude examine le dÉveloppement historique du programme d’Études en Afrique occidentale britannique, dans ses liens avec les activitÉs Éducatives des premiers missionnaires chrÉtiens, et l’imposition de la règle coloniale britannique. Pendant plus de 3 siècles, le contenu du programme d’Études fut essentiellement europÉen par nature. Les intÉrêts africains et les pratiques culturelles en ont ÉtÉ en grande partie exclus, du fait qu’on favorisait le “travail livresque” par rapport au “travail manuel”. Le programme d’Études colonial a Également contribuÉ à introduire un nouvel ordre social en Afrique occidentale, conduisant à la naissance de nouvelles Élites locales lisant, Écrivant et parlant des langue europÉennes Étrangères. Cette Étude explore comment l’idÉe d’une personne “civilisÉe”, promue par le programme d’Études colonial scolaire, a fait se dÉvelopper de nouvelles Élites locales avec des ensembles de valeurs diffÉrents et des espÉrances qui les ont souvent rendus Étrangers à leurs propres sociÉtÉs. Elle dÉcrit Également la connection existant entre ce programme d’Études et l’Échec rÉpÉtÉ des efforts de rÉforme de l’Éducation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

DIE BRITEN UND DIE ENTWICKLUNG VON LEHRPLÄNEN IN WESTAFRIKA: EINE HISTORISCHE UNTERSUCHUNG – Erst in jüngster Zeit haben die afrikanischen Nationen begonnen, eigene Wege bei der Etablierung wirklich autonomer Bildungssysteme einzuschlagen, die auch Elemente der Afrikanischen Kulturen einbeziehen. Die vorliegende Studie untersucht die historische Entwicklung von LehrplÄnen im britischen Westafrika unter Berücksichtigung der AktivitÄten der frühen christlichen Missionare im Bildungssektor sowie der britischen Kolonialherrschaft. über 300 Jahre lang war der Inhalt der LehrplÄne im Wesentlichen europÄischer Natur. Afrikanische Interessen und kulturelle Praktiken waren weitgehend ausgeschlossen, da die Arbeit an Büchern höher als die Arbeit mit den HÄnden geschÄtzt wurde. Die kolonialen LehrplÄne halfen dabei, eine neue soziale Ordnung in Westafrika einzuführen, die zum Aufstieg einer neuen lokalen Elite führte, die Lesen, Schreiben und europÄische Fremdsprachen beherrschte. Diese Untersuchung erforscht, wie die Idee eines ,,zivilisierten” Menschen, die durch die kolonialen SchullehrplÄne verbreitet wurde, neue lokale Eliten mit einem Wertesystem und Erwartungshaltungen hervorbrachte, die sie hÄufig zu Fremden in der eigenen Gesellschaft werden ließ. Diese Studie beschreibt ausserdem die Verbindung zwischen den kolonialen LehrplÄnen und den Misserfolgen bei den Bemühungen, das Bildungssystem zu reformieren. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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