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A Socio-Emotional Relational Framework for Infidelity: The Relational Justice Approach.

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  • Additional Information
    • Abstract:
      Current clinical models for addressing infidelity tend not to make social context issues a central focus; yet, societal gender and power structures, such as female responsibility for relationships and limited male vulnerability, affect the etiology of affairs and create power imbalances in intimate relationships. How therapists respond to these societal influences may either limit or enhance the mutual healing of both persons in the relationship. Thus attention to these societal processes is an ethical issue. This paper presents one perspective, the Relational Justice Approach, for working with infidelity. It places gender, power, and culture at the center of intervention in couple therapy, and includes three stages: (1) creating an equitable foundation for healing, (2) placing the infidelity in a societal context, and (3) practicing mutuality. Each stage is illustrated with case examples and contrasted with current practice regarding infidelity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
    • Abstract:
      Los modelos clínicos actuales para abordar la infidelidad tienden a quitar del eje central las cuestiones de contexto social. Sin embargo, las estructuras sociales de género y poder, como la responsabilidad femenina de las relaciones y la limitada vulnerabilidad masculina, afectan la etiología de las aventuras amorosas y generan desequilibrios de poder en las relaciones íntimas. La manera en la que los terapeutas responden a estas influencias sociales puede limitar o mejorar la recuperación mutua de ambos integrantes de la relación. Por lo tanto, prestar atención a estos procesos sociales es un asunto ético. En este artículo se presenta una perspectiva, el enfoque de justicia relacional, para trabajar con la infidelidad. Dicho enfoque coloca el género, el poder y la cultura en el centro de la intervención en la terapia de pareja y consiste en tres fases: 1) crear una base equitativa para la recuperación, 2) ubicar la infidelidad en un contexto social, y 3) practicar la mutualidad. Cada fase se ilustra con ejemplos y se contrasta con la práctica actual en relación con la infidelidad. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
    • Abstract:
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