İSLAM SANATI VE ESTETİĞİNDE HAKİKAT VE MECAZ.

Every worldview or religion generates its own aesthetic perception and ar-tistic view in a certain period of time following its emergence. Also follow-ing the emergence of Islam, Islamic aesthetics and art started to appear. In contrast to the aesthetic structure based on the concept of imitation in the West, the concept of abstraction appeared as the basis of aesthetic approach in Islam. Abstraction and metaphor became dominant compo-nents in decorative arts and architecture and particularly in literature. The perception of truth of the western mentality is quite different from that of the Islamic civilization. This difference will be demonstrated in this article through the two contemporary Muslim poets' approach to poem. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Her dünya görüşü veya din ortaya çıkışından belli bir süre sonra kendine ait bir estetik algı ve sanat görüşünü de ortaya çıkarır. İslam'ın ortaya çıkışından sonra da İslam estetiği ve sanatı oluşmaya başlamıştır. Batı'da taklit düşüncesini esas alan estetik yapıya karşın İslam'da soyutlama fikri estetik yaklaşımın temeli olarak belirmiştir. Süsleme sanatlarında, mimaride ve özellikle edebiyatta soyutlama ve mecaz başat unsur haline gelmiştir. Batılı zihniyetin gerçeği algılayış tarzı ile İslam medeniyetinin gerçeği algılayışı birbirinden çok farklıdır. Bu makalede bu fark, modern dönemin iki Müslüman şairinin şiire yaklaşımları üzerinden gösterilmeye çalışılacaktır. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Islami Ilimler Dergisi is the property of Corum Cagri Egitim Vakfi and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)