Abstract: Cette étude propose une modélisation d’un contexte historico-épistémologique du système conceptuel aléa-sélection-hérédité-population relatif à la théorie de l’évolution des êtres vivants. Il permet la construction d’hypothèses didactiques de recherche portant sur les conditions nécessaires aux transformations conceptuelles liées aux enseignements et aux apprentissages d’une pensée populationnelle probabiliste évolutionniste en classe de sciences de la vie et de la Terre. Cette analyse permet de comprendre les conditions épistémologiques de la construction des significations successives du concept de sélection naturelle au sein du système conceptuel considéré. Ce contexte historico-épistémologique contribue à mettre au jour les ruptures nécessaires et les obstacles à l’articulation entre mendélisme et darwinisme. Les résultats de notre étude nous permettent de le modéliser comme la convergence de trois mondes paradigmatiques : celui de la génétique mendélienne, celui de la causalité darwinienne et celui de la pensée populationnelle probabiliste. Des exemples de propositions didactiques portées par ce modèle sont présentés. ; This article proposes a modelization of a historical-epistemological-context of the evolution theory conceptual-system: Random-selection-heredity-population. This model can help us to do hypothesis about the necessary conditions to teaching and learning a probabilistic population evolutionist mind in class of sciences. This analysis can help us to understand the transformations of the concepts of the natural selection and their epistemological conditions. This socio-epistemological-context contribute to show the ruptures and the obstacles of this articulation between mendelism and darwinism. The results present this model as a convergence between three “worlds of thinking”: the mendelian genetics mind, darwinin causality mind and probabilistic population thinking. Some examples of didactic propositions from this model are presented.
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